欧阳竟帆：读崔万福《过庙会》
留白的诗行
—读崔万福《过庙会》
欧阳竟帆
对于家乡的热爱和虔诚，诗人用灵魂对生活的深层次思考，又用白描的手法以写实形式表达在诗行，可能是一个诗者对于生活和文字返璞归真的表现。家乡庙会的繁华、香客的虔诚、落幕后繁华的孤独、还有出世和入世的诱惑，简单的线条勾勒和白描，留白了无尽的思考在过庙会的背后。
崔万福用一气呵成的线条白描，把家乡的过庙会勾勒的淋漓尽致，诗人开篇就是直白勾勒“四月八，崇福寺的红墙外/挤满了古铜色皮肤过庙会的男女”交代了家乡最具特色的庙会时间、地点、人物。“挤满了”一个词非常恰当地点出了场景，可以通过想象，四月八庙会的热闹与繁华。随后诗人笔触一转，场景随之转换，“老人们慢吞吞地伸起腰/将一柱香点燃/庙里走出来的人们/唠叨着拜佛的事，远处”具体地老人们唠叨的佛事是什么，诗人们没有交代，留下很多空白，让读者去思考，一副过庙会的场景跃然纸上，一份深刻的思考留在了读者的思绪里，留白恰到好处。
接着诗人笔锋一转，就有了诗歌跳跃性与思维过度，“远处/马戏团、古装戏、和一群孩子”寥寥三五字，就将场景转换到远处，并直接点出了“在喧嚣过后，显出暗淡/寄托、或者孤独/慌张地篡改了各种诱惑”，繁华落幕后的孤独，还有思想寄托，还有各种灯红酒绿下的诱惑。世间万象浓缩在这一方庙会之间，尘世种种都留待读者去思考，去考虑。这种明暗交错的简单线条，把繁华、喧嚣、寄托、孤独、诱惑极尽地留白，更是现实写生揉合在诗歌中的表现手法。
诗人目光在转移，诗歌的场景也在转换，诗歌的意境也在跨越式跳跃。“我的目光越过街道，越过人群/却越不过寺院”，这里诗人用现实的越过和思想上的越过放在一起进行了写意，思考随之留在诗行，到底我们能越过什么？越不过什么？诗人再一次留白设下悬念，引人思索。
从思想跨越到实景转换，诗人游刃有余，神来笔端，“一群飞鸟在寺院顶上绕了大半圈/呼啦啦地拍着翅膀/它们尖叫的声音被冷风刮伤”这里有鸟儿难以离开寺庙的眷恋，也有诗人自己对于家乡的情怀体现，诗人用了“尖叫的声音被冷风刮伤”凸显了诗人那点黯然神伤。在诗人笔触张弛下，“我听不懂它们的语言/只有，抬头仰望”戛然而止结束了诗歌，诗人不懂什么？仰望什么？思维的转换和跳跃性，加上明暗两条线的极尽白描和留白，给读者留下了无数的思考。
崔万福这首诗歌，用写实手法，用白描，用留白，用明暗交错，写出了家乡庙会的的种种现象，诗歌写作技巧和写作手法很值得我们去学习，这首诗歌更值得我们去解读。
“
崔万福《过庙会》原诗
四月八，崇福寺的红墙外
挤满了古铜色皮肤过庙会的男女
老人们慢吞吞地伸起腰
将一柱香点燃
庙里走出来的人们
唠叨着拜佛的事，远处
马戏团、古装戏、和一群孩子
在喧嚣过后，显出暗淡
寄托、或者孤独
慌张地篡改了各种诱惑
我的目光越过街道，越过人群
却越不过寺院
一群飞鸟在寺院顶上绕了大半圈
呼啦啦地拍着翅膀
它们尖叫的声音被冷风刮伤
我听不懂它们的语言
只有，抬头仰望
诗人崔万福近照
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